如影随形

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杀人大年夜鬼域-鬼域水争议(上)

发布时间:2019-11-29 01:54编辑:admin浏览(66)

      杀人大年夜鬼域-鬼域水争议(上)

      《天玉经外篇》有关鬼域的诗句有多段,个中一段是:

      庚丁坤上是鬼域

      乙丙须防巽水先

      甲癸向上忧见艮

      辛壬水路怕当乾

      这一段“鬼域水”称之为“杀人大年夜鬼域”。

      清朝趙九峰的《天文五诀》,“十二水口断法”表现了这段杀人大年夜鬼域的应用,但没有明确援用这段原话。

      清朝强横亨著的《罗经透解》(李非注释),《天玉经》的“鬼域水”却酿成了“八路四路鬼域”,四句“鬼域水”也加到了八句。酿成了“庚丁坤向是鬼域,坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。甲癸向上忧见艮,艮逢甲癸祸连连。辛壬乾路最宜忌,乾向辛壬祸亦然。”这八句录了《天玉经》的四句,却把“庚丁坤上是鬼域,”改成“庚丁坤向是鬼域。”把“上”字改成“向”字。一字之改,含义已变。把“辛壬水路忌当乾,”改成“辛壬乾路最宜忌。”这一改,原意也变得模糊难解。

      当今风行的三合派罗盘(实际上是综合盘),罗盘上标明的鬼域方位,与《罗经透解》不合,就是与《天玉经?外篇》的含义不符合。

      宋朝静道和尙著的《上天眼全书》(李非校释),原原本当地录了“鬼域水”之四句,而且作了如许的说明:“见坤水来,不成立庚、丁二向;见庚丁二素来水,不成立坤向,是为鬼域。乙水来,不成立坤向,是为鬼域。乙水来,不成立巽向;巽水来,不成立乙向,此为鬼域。若丙水来立巽向巽水来立丙向,此得巨门水也,为六秀水,出聪慧,主富。艮水来,不成立甲癸二向,甲癸二向水来,不成立艮向,是为鬼域。若壬水来立乾向,揽水来立壬向,此不为鬼域,此得武曲水也,主发贫贱。

      此段“鬼域水”的说明,与《罗经透解》的基本不合,能够是校释者有所疑心,加了一些说明。

      清朝彻莹和尚蓍的《天文直指原真》(李非校释),对四句“鬼域水”辨别作了说明。

      如第一句“庚丁坤上是鬼域”,说明是:庚生在巳,立庚旺向,是官禄水到堂。书云:“庚向水朝流入坤,牵制此地出豪杰。”立丁向,乃亥卯未局暮向也。穴前左水倒右出丁去。书去:“丁坤终是万斯箱”。如右水倒左,往辰巽而去,立丁向,乃申子辰养向,得坤水来,螽斯千古,贫贱双全。若水出丁位错立未丁向,坤水来犯木局,墓绝水到堂,故为鬼域。

      以上避实就虚说明是准确的,但对原句实质,却避而不谈。